تعريف الحذاق بعلماء العراق

منذُ بدايتي في عَالمِ القراءة، وأنا أقرأ لغير أهل العراق. وقد ترسَّخت لديَّ حقيقة ثابتة أنَّ علماء العراق ذهبوا منذ العصر العباسي، وما أن كبرتُ واشتدَّ عودي قليلًا حتى تفاجأتُ باسم “الآلوسي” مجرَّدًا. فمزجتُ أول أيامي بين الجدِّ أبو الثَّناء والحفيد محمود شكري؛ لجهلي، ثمَّ لما تبيَّنَ لي الفرق أخذتُ أسير متبخترًا أتمايلُ هنا وهناك بأني أدركتُ علماء العراق. ثمَّ تفاجأتُ بكتابٍ يحمل اسم أعلام العراق لمؤلفه محمَّد بهجة الأثري، فأخذتُ أبحثُ عن سيرة الأثري هذا. وكنتُ أظنُّ أني سأجده معاصرًا لأشد الرجال له لأنه العارف بعلماءِ العراق؛ ففوجئتُ عندما رأيتُ المنية هاجمته وحرمتنا من أنفاسه، فأخذتُ كتابه وقرأته ولم يذهب عني شعور التَّبختر، بل زدتُ عَجَبًا عندما أدركتُ أنَّ الأسرة الآلوسية أسرة ثرية بالعلماء. والنَّاس إن كانوا يورثونَ الأموال؛ فالآلوسيون يورثونَ المعرفة لذراريهم فجعلتُ حدًّا فاصلًا بيني وبين كل عراقي أراه فإن كانَ يعرفُ الآلوسيين فبهما ونعمت، ومن لم يعرفهم نظرته بعين الازدراء، فكيف بعراقيٍّ لا يعرفُ علماء بلده؟ وظلَّ هذا حالي حتى توسَّعت مداركي وتنوعت مداخلي المعرفية، وبحثت أكثر عن علماءِ العراق فوجدتهم كثرًا جدًّا، ولا يسعنا حصرهم فمنهم المدرس والآلوسي والسهروردي والأعظمي، وعدد كبير لا يسعنا ذكرهم بتمامهم.