هل انتصرت المقاومة ؟

– هناك سائلون صادقون: لديهم إخلاص، وشعور بالمسئولية، ولديهم شعور بحجم المأساة والمعاناة، ويحملون عاطفة جيَّاشة تجاه الحالة الإنسانية في غزَّة، ومِن ثمَّ فتساؤلهم ينطلق مِن خلفيَّة بريئة ومِن حساسية لحجم الخسائر التي تراها. وهذا الفريق يدخل فيهم، مَن هو صاحب وعي ومعرفة وخبرة، وآخرون ليس لديهم وعي ومعرفة وخبرة كافية، وبالتالي سيكونون نهشًا للإجابات الملغومة. 

– هناك سائلون فاشلون: لديهم رغبة في التنفيس غن إخفاقاتهم، مِن خلال صرف الأنظار عنهم إلى غيرهم، وإهالة اللوم على العاملين والمبادرين، وهم لا يقدِّمون -عادة- كشف حساب عن إنجازاتهم في مثل هكذا أوضاع، وكلَّ ما يملكونه هو لسان ذرب في “التنمُّر” على الآخرين، وجعلهم مادَّة للوم والعتاب. 

– هناك سائلون بنوايا خبيثة: وهم المنافقون، المعادون للقوى الإسلامية بمختلف توجُّهاتها، ومشاربها، وللجهود الإسلامية بغضِّ النظر عمَّا تواجهه مِن تحدِّيات ومخاطر، فهم يحاولون إدانتها واتِّهامها وتشويهها وإلقاء اللائمة عليها في كثير مِن الملفَّات. وهؤلاء طوائف، مِنها أحزاب علمانية وأنظمة عميلة وتيَّارات معادية للتديُّن والمتديِّنين. 

– هناك سائلون لديهم خلافاتهم مع تيَّارات إسلامية بعينها: فهم ينفِّسون عن خلافاتهم بطرق مختلفة، مِن باعث الخصومة والخلاف، وضمن محاولات الإدانة لها، ولفت الأنظار إليهم باعتبارهم الأسلم نهجًا والأنجح طريقة. 

– هناك سائلون ليس وراءهم حمولة أيديولوجية، مِن ذوي الاهتمامات بقضايا الأمَّة، فهم يستمعون لوجهات نظر مختلفة، وفي حيرة مَن حجم الجدل الدائر، وليس لديهم الخبرة للتعامل مع هذا الواقع. 

– هناك سائلون مِن داخل المجتمع الفلسطيني، ممَّن أصيبوا بخسائر فادحة في الأرواح والممتلكات والأحوال، وباتوا تحت ضغط هذه النتائج التي تدفع بهم للسؤال عن مدى الانتصار الذي تحقَّق بالفعل، إذ أنَّ مشهد الدمار والخراب والأشلاء والدماء لا يمكن اعتباره انتصارًا.