الجذور الأولى: زيد بن علي (نسخة الشيعة الزيدية) (ج2)

ويفسر اختلاف الأمة وتفرقها بأن سببه إنكار تفضيل أهل البيت، وهذه من الأفكار التي تتردد عند الإمام الهادي، كما بينا من قبل. فيقول في كتاب “الصفوة”(22): (إنما أصاب الناس من الفتن والاختلاف، وشبهت عليهم الأمور… وذلك أنهم لم يروا لأهل بيت نبيهم فضلا عليهم – يعترفون لهم به – في قرابتهم من النبي، ولا علما بالكتاب ينتهون إلى شيء من قولهم فيه).. ومن ثم يرى أن الأمة استساغت المخالفات والتأويلات، إذ (جاز لكل من يقرأ القرآن أن يتأول برأيه)… فخالفهم الآخرون، ومن ثم وقع بينهم الاختلاف… ثم يرى أنهم لو اتبعوا القرآن لوجدوا أن للكتاب أهلا وللنبي أهلا، وأن الحق مع أهل النبي، فالأمم السابقة لم تكن تنجو إلا باتباعها لذرية النبيين، وهذه الأمة كذلك (لن تنجو إلا بمثل ما نجا به من كان قبلهم، حين اختلفوا في دينهم، وقتلوا بعضهم بعضا على دينهم)… ثم يرجو أن يكون فضل ذرية النبي على ذراري الأنبياء كفضل النبي على غيره من النبيين.