فضلُ الكمالِ في إدراكِ لذةِ الإِحْسَاس الكاملة

الأمرُ من ناحيتي لمّا أراهُ من منظورٍ معنوي موكل بالقلب، لا أرضاهُ إلا كاملاً، وإلا أدعه، وعلى العكسِ في أمورِ المادة.. فأنا بسيطٌ ميالٌ للبساطةِ وأهلها، فـــأيا عزيزي، كُن صادِقاً في مشاعرك، جاداً في أحاسيسك؛ صحيحٌ أن العالمَ اليوم عالمٌ ماديٌ قذرةٌ فيهِ التعاملات وجُلُ التأمُلات للعامةِ من البشر.. هذا واقع مؤسِف تأَصلَ في الغرب تأصيلاً قبيحاً نراهُ في كل أمر يجري ويصير.. لكنما أهلُ العروبة أهلُ حسٍ ومعنى، إن العرب قومٌ رقيقةٌ طِباعهم فياضةٌ أحاسيسهم، تُهيجُهم الكلمة وتُنشيهم قصيدة، على عكسِ الغربِ البليد المتحجر عابد المالِ والمادة.. وقد قالَ الشافعيُ -رحمه الله- في ذلك مقالةً تُسطَّرُ بحروفِ الذهب، فقال: “أهلُ العربية هُم جِنُّ الإنس، يُبصِرونَ ما لا يُبصِرُ غيرهم” وقال أيضا: “من نظرَ في العربية رقَّ طبعُه” ولما كان العرب أهل باديةٍ وصحراء وأرضٍ مُنبسِطة كانت حواسهم أدقُ وأرهف، وأحلى وألطف، ومن نشأتِهم تلك.. أغرقوا بالمشاعرِ أيما إغراق، وكان لهم “الشعر” الذي ما كان لغيرهم من الأُمم في معناهُ عندهم، ويُنسبُ الشاعرُ للشعر ويُعرفُ به.. فكما قالَ الأزهري “وقائلُه شاعِرٌ لأَنه يَشْعُرُ ما لا يَشْعُرُ غيره أَي يعلم. وشَعَرَ الرجلُ يَشْعُرُ شِعْراً وشَعْراً وشَعُرَ” الشعرُ عظيم.. ومن الشعرِ بدأت هذا المقال، أو إن تحرينا الدِقة، إنما أردتُ أن أبدأ المقال بعبارةٍ بسيطة -لكنما هو غيثٌ همى فسُطِّر- أنا أحِنُ لأبياتٍ من الشعر حنيناً مُضنياً!