- يوليو- 2025 -24 يوليوفكر
لماذا تأخر المسلمون وتقدَّم غيرهم: من سؤال العَصر إلى جواب الفِكر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم، وبعد: لطالما انشغل العقلُ الإسلاميّ في العصر الحديث،…
أكمل القراءة » - 23 يوليوأشتات
نكسة الوجدان العربي: من العجز الرمزي إلى العجز السياسي إلى طوفان المقاومة
«ما الفائدة من الثقافة والعلم إذا كان الفرد يُحقَّر في وطنه ولا يستطيع الردّ حتى ولو بكلمة؟» — هشام شرابي،…
أكمل القراءة » - 21 يوليوفكر
صناعة الشعب بالكمياوي والنار: في الحالة المرضية لعنف الجمهوريات
في ماهية العنف المطلق حينما تُشهرُ دولةٌ ما سلاحاً كيميائياً في وجه شعبٍ تدّعي تمثيله، أو حينما تحول مدنه إلى…
أكمل القراءة » - 20 يوليوأدب
في حضرة الشعراء
بسم الله الرحمن الرحيم أيها الحضور الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلًا وسهلًا بكم في هذه الأمسية الشتويّة التي…
أكمل القراءة » - 19 يوليوأدب
العلامة القريبي: من دير كزابة إلى حواضر الحرمين
ثمة رجالٌ يولدونَ من رحمِ الأرض، فتسري في عروقهم عذوبةُ تربتها، ويشبّون في حضن السَّماء، فتشرق في أرواحهم أنوارها، رجالٌ…
أكمل القراءة » - 17 يوليوفكر
الأناركية في الفكر السياسي الإسلامي.. مدخل تأصيلي (ج2)
في خضمِّ الجدل الطويل حول علاقة الإسلام بالسلطة، ظلت بعض المواقف والقراءات مهمَّشة أو مُغيَّبة، إمّا بسبب سطوة السلطان أو…
أكمل القراءة » - 16 يوليوفكر
على تخوم الحقيقة والاشتباك.. كيف يخون الدّعاة والمثقّفون والمفكّرون رسالاتهم؟
ليست كلّ الخيانة صاخبة؛ فبعض الخيانة صامتة؛ ملساء، مقنّعة بالحرص، تبرّر نفسها بالواقعية واللّياقة والمصلحة. هكذا يفعل الداعية حين يقف…
أكمل القراءة » - 14 يوليوأدب
ما بين النابغة والنُعمان
ضنّتْ كتبُ الأدبِ بالحديثِ عن نشأةِ النابغة الذُّبيانيّ، مثلما ضنّتْ بالحديث عن نشأة غيرهِ من الشعراء القدماء؛ فأغفلتِ الموضعَ الذي…
أكمل القراءة » - 11 يوليوأشتات
أهل الرأي وأهل الحديث: جذور الصراع وإمكانات التجديد الفكري على أصول أهل الرأي
مدرستا أهل الرأي وأهل الحديث من أبرز التيارات الفكرية التي ظهرت في بدايات التكوّن العلمي الإسلامي، وكان لهما تأثير عميق…
أكمل القراءة » - 10 يوليوأشتات
الحوزة والبارود: بين الفقه والملحمة
في رسم النار لخريطةٍ باروديّةٍ ونفسيّةٍ وقّادة، تمتدُّ من غزة إلى جنوب لبنان، مُسلِّمةً على بغداد، غير غافلةٍ عن دمشق…
أكمل القراءة »
