هل أقصي شيعة العراق من الحكم في القرن العشرين؟

والأمر أيضا ينسحب على كل الحكام العرب والمسلمين الذين حكموا في مرحلة الاستقلال؛ فمن تزييف وعي الانس اعتماد وصف هذا أو ذاك منهم بأنه سني أو شيعي لمجرد أنه ينتسب لعشيرة شيعية أو سنية سواء بالانتماء الأسري (كالدول التي تنتسب للصفة الهاشمية في العراق الملكي والأردن أو العلوية في المغرب أو المهدية والمرغينية في السودان) أو بالعيش في بيئة ما كما هو معروف لدى البقية.. فبالمعنى الاصطلاحي لا يجوز مثلا القول إن حافظ الأسد وابنه بشار شيعيان ولا اليمني علي عبدالله صالح وأسلافه ممن حكموا في صنعاء الجمهورية كانوا شيعة.. وكذلك لا يجوز القول إن المصريين عبدالناصر والسادات وحكام الخليج كانوا سنة.. وإن كان ذلك لا يمنع أن بعض الحكام وهي حالة نادرة جدا كانوا متدينين فعلا، ويلتزمون مذهبا سنيا أو شيعيا وحكموا استنادا لروحية المذهب كما حدث في المملكة السعودية واليمن الشمالي أو في إيران بعد الثورة الخمينية. والخلاصة في هذه المسألة هو أن الشيعي أو السني هو من التزم قولا وفعلا بأصول مذهبه في حياته الشخصية وفي إدارة مسؤولياته الوطنية إن كان حاكما، ومن ثم يصير هذا الانتماء المذهبي حجة عليه وحاكما على تصرفاته وليس العكس أي يكون الحاكم حجة على المذهب الذي يزعم الانتماء إليه انتماء لفظيا أو إعلاميا!