-
أدب
المقامة الإلغازية
أخبرَ مسلمُ بنُ عبدِ اللهِ قال: يمّمتُ البيتَ الحرام، معَ رُفْقَةٍ من الكرام، الذين تزولُ بهم وحشةُ القِفار، ويُستضاءُ بنورِهم…
أكمل القراءة » -
أشتات
المقامة التَّعدُّدِيَّة
قال مسلمُ بنُ عبدِ اللهِ: جلستُ إلى أحدِ أصفيائي، وفردٍ من خِيرةِ أصدقائي، فداراتْ كؤوسُ الأُنسِ علينا، وتجاذبنا أطرافَ الحديثِ…
أكمل القراءة » -
أدب
المقامة الرثائية
السلامُ عليكَ حبيبًا ودّعناه، وصفيَّاً فارقناه، وصديقًا قلّ مثيلُه، وأخًا صالحًا ندرَ عديلُه، لقد جمعتَ من مكارمِ الشيم ما تفرّقَ…
أكمل القراءة » -
أدب
المقامة التفسيرية
يا قُرّاءَ القرآن، وشُداةَ الحقِّ والإيمان، إن كتابَ اللهِ لا يكشفُ عن عظمتِه إلا علمُ التفسير، ولا يُبيِّنُ دقّةَ مسالكِه…
أكمل القراءة » -
أدب
المقامة الشِّعرية
قالَ مسلمُ بنُ عبدِ اللهِ: ضمّني وأصدقاءَ مجلسُ أُنسٍ وأدب، وأجرينا فيه خيلَ الإنشادِ حتى بلغْنا الأرب، وقضينا في المساجلةِ…
أكمل القراءة » -
أشتات
سياحة بين آلام يعقوب وآمال يوسف
أخذوا الطفل الصغير الذي كان قلبه يتراقص فرحًا برحلة يرتع فيها ويلعب، وخياله يرسم له فرح تلك الملاعب باستقبال سروره…
أكمل القراءة » -
أشتات
النَّسمَةُ الطيبة: ميلاد وخلود.
ما كانت تدري ابنة وهب من تحمل بين أحشائها، وأي نور يستكن في رحمها، وأي نسمة طيبة توشك أن تهديها…
أكمل القراءة » -
أشتات
علام يعود اسم الإشارة في قوله تعالى: {إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ}، وما المراد بالشيطان، وما معنى{يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ}؟
اختلف المفسرون والمعربون في بيان الإعراب والمعنى في قوله تعالى:﴿ إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم…
أكمل القراءة » -
أشتات
أقوال المفسرين والمعربين في جواب “إذا”، وفي نوع الواو في قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ والراجح في ذلك.
جرى خلاف كبير بين النحاة والمفسرين في جواب "إذا" وفي نوع الواو في قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ …
أكمل القراءة » -
أشتات
وقفة تأمل في أسرار التعريف والتنكير لاسمي الله
القرآن الكريم كتاب معجز في مبناه ومعناه، فقد جاء على أرقى أساليب البيان وأرفعه، وأحسن طرق الوضع الكلامي وأبدعه، فكل …
أكمل القراءة »